Biographie von Proudhon, einem der Väter des Anarchismus

Biographie von Proudhon, einem der Väter des Anarchismus

Pierre Joseph Proudhon Er war ein französischer Philosoph und Politiker des 19. Jahrhunderts, der besonders für seine Ideen zur Wirtschaft und politischen Organisation Frankreichs bekannt war. Heute gilt es als eines der Väter des Anarchismus, da seine Werke einen entscheidenden Einfluss auf die Pariser Kommune und über alle anarchistischen Bewegungen des 19. und 20. Jahrhunderts.

Er wurde am 15. Januar 1809 in Besançon (Frankreich) in eine Familie von Handwerkern und Bauern geboren. Sein Vater, ein Brauer, war der Meinung, dass die Produkte zum Preis verkauft werden sollten, den sie wert waren, denn wenn Sie mehr bezahlen würden "Es war ein Raub”. Diese Mentalität wurde vom jungen Proudhon gelernt und sollte eine der grundlegenden und zentralen Säulen seiner zukünftigen Ideologie sein. Dank eines Stipendiums konnte er 1820 an der Besançon-Schule studieren, obwohl ihn der Mangel an finanziellen Mitteln daran hinderte, die High School abzuschließen.

Im Alter von 19 Jahren begann er in einer großen Druckerei in seiner Heimatstadt zu arbeiten. Zuerst war er Korrektor, als er die Kunst der Typografie lernte. Da die Druckerei unter anderem Kopien der Bibel anfertigte, konnte Proudhon Hebräisch sowie Begriffe wie Theologie, Philologie und Linguistik lernen. Alles, was er wusste und was ihn zu einem so angesehenen Politiker machte, erwarb er auf völlig autodidaktische Weise. In seiner Freizeit verbrachte er Zeit mit den Fourieristen und freundete sich mit ihnen an.

So sehr, dass Just Muiron ihm eine Stelle als Redakteur bei der Zeitung El Imparcial anbot. Proudhon Er nutzte es, um sich weiterzubilden und sein Wissen über Descartes und Rousseau zu vertiefen. Es war der erste Stein seiner Karriere. Der nächste Schritt bestand darin, in Frankreich zu reisen und den Horizont zu erweitern, bis eine kleine Druckerei gegründet wurde, die 1838 geschlossen werden musste.

Das Proudhons erste Arbeit Es war ein "General Grammar Essay" im Jahr 1837. Der junge Mann erkannte, dass er bereit war, einen Sprung zu machen, und zog nach Paris. Dort machte er 1840 sein großartiges Werk „¿¿Was ist Eigentum?? ”, Was ihm unter Pariser Intellektuellen großen Ruhm einbrachte.

Darin manifestierte sich ein anarchistischer Individualismus und es zeigte sich, dass nur das Verschwinden des kapitalistischen Profits und die Einführung von freiem Kredit, genannt "WechselbankKönnte soziale Ungerechtigkeiten beenden. Im Prinzip stimmte Proudhon zu Marx, aber er trennte sich bald davon, da ihm revolutionäres Handeln kein geeignetes Mittel erschien, um soziale Reformen zu erreichen.

1843 veröffentlichte er das sogenannte "Philosophie des Elends"Oder"System wirtschaftlicher Widersprüche”. Marx reagierte auf Proudhon mit dem Start von "Misery of Philosophy", was zu einem Streit führte, den sie bis zum Tod des Franzosen aufrechterhalten würden.

Neben seinen Texten war Proudhon auch für sein politisches Engagement bekannt. Im Juni 1848 wurde er im Rahmen der Zweiten Französischen Republik zum Abgeordneten der Konstituierenden Versammlung gewählt und versuchte vergeblich, seinen Kollegen eine Einkommensteuer aufzuerlegen. Auch sein Projekt namens "Volksbank„Es war nicht erfolgreich, deshalb konzentrierte es sich auf die Durchführung einer Oppositionspolitik vor den Nationalen Werkstätten, da es der Ansicht war, dass sie die Würde des Proletariats verletzten. Als Cavaignac die Arbeiter unterdrückte, war er einer der beiden Abgeordneten, die das Verhalten des Präsidenten verurteilten.

Nach dem Scheitern der Parlamentswahlen vom Mai 1840 Proudhon widmete sich dem Journalismus. Insbesondere wandte er sich an seine Zeitung "La voix du peupleAber die Presseprozesse ruinierten ihn zwischen 1848 und 1850. Die Absicht des Politikers war es, Louis Napoleon zu konfrontieren, der begann, die Macht über seine Person auf alarmierende Weise zu übernehmen. Diese Veröffentlichungen kosteten ihn eine gerichtliche Strafe, so dass er das Land verließ und vorübergehend nach Belgien zog.

Aus persönlichen Gründen kehrte Proudhon jedoch nach Frankreich zurück und wurde im Gefängnis von Santa Pelagia eingesperrt. Dort widmete er sich im Wesentlichen dem Studium und schrieb "Die allgemeine Idee der Revolution”. 1858 orientierte er seine Arbeit an wirtschaftlichen und sozialen Problemen. Seine Hauptarbeit war "Von Gerechtigkeit in der Revolution und in der Kirche”, Wo er sich der Religion der Arbeit gegen die christliche Religion widersetzte.

1863 veröffentlichte er „Vom föderativen Prinzip”, Ein Text, in dem er seine Feindseligkeit gegenüber einer Zentralisierungsbehörde zum Ausdruck brachte und den Föderalismus befürwortete. Für ihn sollte die Macht nicht nur von Gemeinden und Gemeinden gehalten werden, sondern das Land sollte in den Händen der örtlichen Arbeitergemeinschaft liegen. Diese Theorien untermauerten seinen Einfluss auf die Pariser Kommune und die nachfolgenden anarchistischen Bewegungen.

Im Jahr seines Todes veröffentlichte Proudhon auch ein Werk, das für die Gründer der Ersten Internationale von großer Bedeutung sein würde: „Von der politischen Kapazität der Arbeiterklasse”. Schließlich verstarb er am 19. Januar 1865 und hinterließ ein ziemlich interessantes Erbe. Viele betrachten ihn einer der Väter des anarchistischen Denkens und Gegenseitigkeitsgefühls.

Er hat eine Leidenschaft für Geschichte und einen Abschluss in Journalismus und audiovisueller Kommunikation. Seit er klein war, liebte er die Geschichte und erkundete vor allem das 18., 19. und 20. Jahrhundert.


Video: ISO Jourfix: Kropotkin und der Anarchismus