Biographie der Hypatia von Alexandria

Biographie der Hypatia von Alexandria

Hypatia von Alexandria war Philosophin und Mathematikerin wer lebte in den Jahren als christliche Religion begann das zu sein offizielle Religion des Römischen Reichesleiden unter seinen Folgen.

Biographie der Hypatia von Alexandria

Es ist wenig darüber bekannt, aber mit dem Wenigen, das bis heute überlebt hat, kann es als a angesehen werden Frau ihrer Zeit voraus, da es in einer männlichen Welt eingeführt wurde, in der Freiheit und Zugang zu Bildung für Frauen verboten waren.

Geboren in Alexandria im Jahre 370, obwohl andere Quellen es auf das Jahr 355 datieren. Zu dieser Zeit, Ägypten war unter römischer MachtEs war eine weitere Provinz des Reiches.

Es ist nicht bekannt, wer seine Mutter war, aber sein Vater Theon von Alexandria, ein renommierter Philosoph und Mathematiker, der seine Tochter stark beeinflusste und sie zu dem machte, was sie war.

Theon hob seine Tochter zum Ideal von Griechischer Typdas heißt, ich wollte bereichern sowohl Ihren Körper als auch Ihren Geist mit Tugenden wie Weisheit, Schönheit und Vernunft.

Um den Körper zu kultivieren, waren körperliche Bewegung und Bäder unerlässlich.

Um Weisheit zu entwickeln, unterrichtete er seine Tochter in Fächern wie Kunst, Wissenschaft und Musik, zusätzlich dazu, dass er studiert Philosophie, Astronomie, Mathematik, Physik und Logik während seiner Reisen nach Rom und Athen.

Als sie zurückkehrten Alexandriaarbeitete mit seinem Vater in der Neuplatonische Schule Hilfe bei der Vorbereitung von Texten für seine Schüler.

Es wird angenommen, dass viele der Werke, die Theon zugeschrieben wurden, tatsächlich waren geschrieben von ihrer Tochter.

Hypatia: Astronomie und Mathematik

Sein Hauptinteresse war die Astronomie. Er stellte Tische mit auf Bewegungen von Himmelskörpern und trug zum Erfindung von Objekten wie dem Astrolabium oder dem Aerometer.

Er ging sogar so weit, die zu verteidigen Heliozentrismus, die Theorie, die das berücksichtigt Die Sonne ist das Zentrum des Universums.

Es war gewidmet Studium und Lehre der Mathematik. Er hatte einen toleranten Charakter und diskriminierte keine Art von Studenten, einige so prominent wie Bischof Sinesio von Cyrene Y. Orestes, der Jahre später der römische Präfekt der Provinz Ägypten wurde.

Dies, zusammen mit seiner Rationalität, schuf Neid und Hass in Bischof Cyrilund seine Anhänger, die behaupteten, er habe Orest zu sehr beeinflusst.

Ein Schlüsselfaktor ist, dass das Christentum bis 391 zum einzige und offizielle Religion des Römischen Reiches, was zur Folge hatte, dass alle der Heide und der Wissenschaftliche er wurde verfolgt.

Während der Zeit, in der Theophilus Bischof war, alles, was wissenschaftliche Erkenntnisse bewahrte oder so war nicht mit der Bibel verwandt.

Viele Heiden entschieden werden wegen des Drucks, den sie gegen sie ausübten. Hypatia wollte es jedoch nicht.

Der Tod von Hypatia

Anfänglich schaffte es zu retten dank der Intervention von Orestes. Aber der neue Bischof, Cyrilbeschuldigte sie zu sein eine Hexe und Zauberei zu üben. Im Jahr 415 war es in ihrem Streitwagen von Parabolanen angegriffen.

Sie zogen sie aus, vergewaltigten sie und zogen sie durch die Stadt, bis sie Cesáreo erreichten, die Kathedrale von Alexandria, wo Sie schlugen sie mit Fliesen zu Tode Um sie später zu zerstückeln, gehen Sie mit ihren Überresten durch die Stadt und verbrennen Sie sie schließlich.

Orestes meldete die Ereignisse aber Konstantinopel Cyril kam praktisch unversehrt heraus der Fakten.

Ich habe einen Abschluss in Journalismus und audiovisueller Kommunikation und bin seit meiner Kindheit von der Welt der Information und der audiovisuellen Produktion angezogen worden. Leidenschaft für das Informieren und Informieren darüber, was in jeder Ecke des Planeten passiert. Ebenso freue ich mich, Teil der Entwicklung eines audiovisuellen Produkts zu sein, das später Menschen unterhalten oder informieren wird. Meine Interessen umfassen Kino, Fotografie, Umwelt und vor allem Geschichte. Ich halte es für wichtig, den Ursprung der Dinge zu kennen, um zu wissen, woher wir kommen und wohin wir gehen. Besonderes Interesse an Kuriositäten, Mysterien und anekdotischen Ereignissen in unserer Geschichte.


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