Das letzte Alutiiq-Kajak aus dem Jahr 1860 gibt Hinweise auf diese alaskische Kultur

Das letzte Alutiiq-Kajak aus dem Jahr 1860 gibt Hinweise auf diese alaskische Kultur

Um 1860 wurde in der Nähe von Kodiak Island an der Südküste Alaskas ein Alutiiq-Krieger gebaut ein einfaches Kajak dank der gedehnten und genähten weiblichen Seelöwenfelle um a anspruchsvoller Holzrahmen.

Der Krieger und Walfänger gab sein Kajak ein gegabelter Bogen, was sein Volk begünstigte Segeln Sie durch raue See vom Golf von Alaska, um Wale mit großen Harpunen zu jagen. Aus noch unbekannten Gründen nähte der Alutiiq an der Oberfläche des Kajaks zahlreiche menschliche Haarsträhnen.

Wahrscheinlich ist das letzte seiner Art, ein 14-Fuß-7-Zoll-Kajak, in einem erhalten Sondergalerie des Peabody Museum für Archäologie und Ethnologie an der Harvard University wo Besucher es sehen können. ""Es ist wirklich ein einzigartiges ObjektSagt T. Rose Holdcraft, eine führende Konservative bei Peabody. ""Wir bewahren es für das auf, was die Leute daraus lernen können”.

Alutiiq Kajak

Nach der Finanzierung des Projekts plant der Peabody dies Leihen Sie das Kajak an das Alutiiq Museum und Archäologisches Archiv während 10 Jahre.

1869 an das Museum gespendet, die einzigartige Bedeutung des Kajaks kam 2003 ans Licht, als die Stammesmitglieder Sven Haakanson und Ronnie Lind es sahen und Sie erkannten den Doppelbogen als etwas von ihrer Kultur.

Basierend auf der Alutiiq-Oral History, Haakanson, einem Doktoranden, der jetzt stellvertretender Direktor des Alutiiq-Museums ist, und Lind, einem Ältesten des Stammes, durch menschliches Haar und andere Details Sie identifizierten das Kajak des Kriegers.

Mit diesem Kajak wurden mehr als 7.000 Jahre Wissen unserer Leute gebaut. Mit seinem Alter ist kein Kajak bekannt. Es ist einzigartig und bietet viele InformationenSagt Haakanson. ""Wir hoffen, dass wir es rechtzeitig nach Hause bringen können, um diese Informationen in einen Lebenskontext zu stellen, damit junge Menschen daraus lernen können.”.

Es heißt, dass der Alutiiq, dessen Name bedeutet “menschliche Herkunft”, Werden auch Pacifil Yupik oder Sugpiaq genannt und leben seit mehr als 7.500 Jahren in Alaska. Jetzt leben ungefähr 4.000 Menschen, die meisten in der Nähe von Kodiak Island und gehören 10 Stämmen an.

Haakanson hat das Kajak als "heiliges Objekt" wegen des menschliches Haar, eine schwer fassbare Bedeutung. Obwohl einige spekulierten, dass die Haare waren ähnlich einer Trophäe, die Idee, dass die Haare am Kajak befestigt sind, ist, weil “verkörpert den Geist eines Mächtigen, der dem Kajakbesitzer im Walfang oder Krieg helfen oder ihn schützen kann”.

Haakanson glaubt, dass “ein hoher Status als Krieger oder WalfängerIm neunzehnten Jahrhundert in der alutiiq Gesellschaft machte es ihn Kajakbesitzer trotz der Möglichkeit, dass er zu einer Gruppe gehörte, die mit einer Gilde vergleichbar war.

ich weiß es nicht weiß nichts vom ursprünglichen Besitzer des Kajak, das 1869 im Museum ankam, als es die Sammlung der erwarb Kapitän Edward Fast, die von der US Navy zum Schutz der Region geschickt wurde. Es wird angenommen, dass die Alutiiq-Krieger, die Wale, Schweinswale, Seelöwen und Robben jagten, es waren mit ihren Kajaks begraben.

Im Naturschutzprojekt hat das Museumsteam mit Experten zusammenarbeiten aus dem Alutiiq Museum auf Kodiak Island und mit Alfred Naumoff, dem letzter Schöpfer der traditionellen Kajaks alutiiq.

Laut Ellen Promise, Absolventin des Delaware Art Conservation Program der Winterthur University, sind es Forscher Proben nehmen um festzustellen, ob die Oberfläche des Kajaks mit Öl oder Pflanzenöl oder einem Naturprodukt wasserfest gemacht wurde. Sie wollen auch wissen, ob der Faden zum Nähen der Sehnen der Häute Es stammte von Meeressäugern, Igeln oder möglicherweise Karibu.

Das Museum zeigt zahlreiche Objekte im Zusammenhang mit alutiiqs. Es enthält einen konischen Hut aus Meerestierdarm, ein seltenes Ruder mit zwei Klingen und eine 9-Fuß-Harpune, die der Alutiiq-Walfänger hätte verwenden können.

Im Gegensatz zu den New England-Walfängern, die Ruderboote benutzten, die schwer genug waren, um ihre harpunierte Beute zu erschöpfen, waren Alutiiq-JägerSie verfolgten einen ganz anderen Ansatz.

Haakanson sagt, dass die Jäger Schieferharpunen hätten verwenden können, die es könnten Gift enthalten. Das Gift könnte den Wal lähmenund verhindern, dass sie die Flossen benutzen und Sie werden in ein paar Tagen ertrinken. Die Harpunen hatten einen kleinen brennbaren Tierhautbeutel, der über Wasser gehalten werden konnte.

Der Walfänger würde wahrscheinlich mehrere Tage warten müssenSagt Haakanson. ""Später ging er mit seinem Wissen über lokale Strömungen und Winde segeln, um den toten Wal zu finden.”.

Wenn Sie das Kajak mit historischen Augen betrachten, haben Sie Details gesehen, die andere erkennen es möglicherweise nicht. Laut Haakanson deuten die Kratzspuren auf der Kajakseite der Gurte, mit denen die Ausrüstung des Walfängers befestigt ist, darauf hin Er war Rechtshänder. Der Schöpfer des Bootes verwendete Häute weiblicher Seelöwen, weil sie es waren dünner und flexibler und haben weniger Narben als die von Männern.

Er sagt das für ihn Alutiiq Museum Es ist eine Ehre, mit dem Peabody Museum zusammenzuarbeiten. ""Wir wollten arbeiten und teilen, was wir über Kajakkrieger gelernt haben. Das Wissen, das wir durch diesen Austausch gewinnen, wird nicht nur den Alutiiq helfen, zu lernen, sondern die lange verlorene Tradition des Kajakfahrens auf Kodiak Island kann geteilt und aufrechterhalten werden.”.

Ich habe einen Abschluss in Journalismus und audiovisueller Kommunikation und bin seit meiner Kindheit von der Welt der Information und der audiovisuellen Produktion angezogen worden. Leidenschaft für das Informieren und Informieren darüber, was in jeder Ecke des Planeten passiert. Ebenso freue ich mich, Teil der Entwicklung eines audiovisuellen Produkts zu sein, das später Menschen unterhalten oder informieren wird. Meine Interessen umfassen Kino, Fotografie, Umwelt und vor allem Geschichte. Ich halte es für wichtig, den Ursprung der Dinge zu kennen, um zu wissen, woher wir kommen und wohin wir gehen. Besonderes Interesse an Kuriositäten, Mysterien und anekdotischen Ereignissen in unserer Geschichte.


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